The Relationship Between Cham Islam and Cham Bani Communities in Vietnam

Dang Nang Hoa; Nguyen Ngoc Anh

doi:10.51773/ajrs.v5i2.455

Authors

Dang Nang Hoa Ho Chi Minh City Open University, Viet Nam
Nguyen Ngoc Anh Ho Chi Minh City University of Industry and Trade, Viet Nam

DOI:

https://doi.org/10.51773/ajrs.v5i2.455

Keywords:

bani, cham, Islam, religious conflict, social coexistence

Abstract

This article analyzes the complex relationship between two distinct Cham Muslim communities in Vietnam: Cham Islam and Cham Bani. The aim of the study is to clarify the process of Islamization, the unique characteristics of each community, forms of conflict, and to propose solutions for harmonious coexistence. The findings reveal the unique syncretism of the Cham Bani, where traditional beliefs and matrilineal customs blend with Islam, in contrast to the strict adherence to Islamic law observed by the Cham Islam. These differences have led to historical tensions and current conflicts over doctrine, religious practices, and the construction of places of worship. This article contributes to a deeper understanding of religious diversity within the Cham community and provides a foundation for proposing solutions that promote mutual understanding and sustainable coexistence.

References

Anh, N. N. (2013). Sự chuyển đổi tôn giáo trong vùng đồng bào Chăm tỉnh Ninh Thuận (Religious Conversion and Transformation in Cham Communities of Ninh Thuan Province). Trong Kỷ yếu hội thảo khoa học Một số vấn đề lý luận và thực tiễn sự chuyển đổi tôn giáo của các dân tộc thiểu số vùng Nam Bộ (tr. 201-212). Viện KHXH vùng Nam Bộ.

Anh, N. N. (2014). Biểu tượng trong nghi lễ Kareh của người Chăm Awal (Symbols in the Kareh Ritual of the Cham Awal People). Trong Những vấn đề văn hóa - xã hội người Chăm ngày nay (tr. 179-196). Nxb Trẻ.

Anh, N. N. (2015). Tiếp biến văn hóa Chăm - Islam ở Việt Nam qua nghi lễ Kareh của người Chăm Awal – Một góc nhìn cấu trúc luận (The Cultural Assimilation of Cham and Islam in Vietnam through the Kareh Ritual of the Cham Awal: A Structuralist Approach). Tạp chí Nghiên cứu Tôn giáo, 11(149), 107-122.

Anh, N. N. (2018). Quá trình hình thành tôn giáo Bani và vài đặc điểm tôn giáo của người Chăm Bani (The Formation of the Bani Religion and Some Religious Characteristics of the Cham Bani People). Tạp chí Nghiên cứu Tôn giáo, 9(177), 51-67.

Anthony Reid. (2000). Champa In the Southeast Asian Maritime System. Trong Charting The Shape of Early Modern Southeast Asia (tr. 39-45). Institute of Southeast Asian Studies Singapore.

Aymonier, E. (1890). Légendes historiques des Chams. Excursions et Reconnaissances, 14(32), 145–206.

Aymonier, E. (1891). Les Tchames et luers religions. Ernest Leroux.

Bien, P. X, An, P, & Dop, P. V. (1991). Văn hóa Chăm (Cham culture). Nxb Khoa học xã hội.

Danh, D. T. (2022). Nagara Champa: Những phát thảo về lịch sử và nền văn minh (Nagara Champa: Sketches of History and Civilization). Nxb Khoa học Xã hội.

Dohamide. (1965). Hồi Giáo tại Việt Nam (Islam in Vietnam). Tạp chí Bách Khoa, (193–194).

Han, P. V. (2001). Cộng đồng Islam Việt Nam – Sự hình thành, hòa nhập, giao lưu và phát triển (The Muslim Community in Vietnam: Formation, Integration, Interaction, and Development). Tạp chí Nghiên cứu Tôn giáo, (1), 45-50.

Han, P. V. (2013). Văn hóa người Chăm ở Thành phố Hồ Chí Minh (Cham Culture in Ho Chi Minh City). Nxb Văn hóa Dân tộc.

Hawkins, J. M. (2004). Kamus Dwibahasa Oxford Fajar: Inggeris Melayu, Melayu - Inggeris. Oxford University Press.

Hoa, D. N. (2021). Religious Activities of The Cham People in Ho Chi Minh City. International Conference on Social and Islamic Studies 2021 – SIS- 2021, Universitas Islam Negeri Allauddin, Makassar, Indonesia.

Lafont, P. B. (2011). Vương quốc Champa (Champa Kingdom), San Joe. California, USA.

Majumdar, R. C. (1963). Hindu Colonies in the Far East. Greater India Society Public.

Manguin, P. Y. (1979). L’ Introduction de l’ Islam au Campa. BEFEO, (LXVI).

Maspero, G. (1928). Le Royaume de Cham. Brill.

Mon, T. V. (2012). Mối quan hệ giữa văn hóa Chăm và văn hóa Mã Lai thông qua lễ Rija Praong và Mak Yong (The Relationship between Cham and Malay Cultures through the Rija Praong and Mak Yong Rituals). Luận án Tiến sĩ Lịch sử. Trường ĐHKHXH&NV, ĐHQGTPHM.

Open Development Vietnam. (2023). Tôn giáo của người dân tộc thiểu số ở Việt Nam. Truy cập ngày 19 tháng 6 năm 2025, từ https://vietnam.opendevelopmentmekong.net/vi/topics/religions-of-ethnic-minorities-in-vietnam/#ref-3850639-8

Po Dharma. (1999). Quatre Lexiques malais – Cam anciens. EFEO.

Ravaisse, P. (1922). Deux inscriptions coufiques du Champa. Journal Asiatique, XI(XX), 247-289.